Православная церковь Святой Варвары в Веве отмечена наградой Швейцарской сети историзма

Во время встречи на берегу Женевского озера 1 сентября 2022 года члены Швейцарской сети историзма (движение, зародившееся в 1850-х годах и приведшее к возрождению различных архитектурных и художественных стилей) посетили несколько знаковых зданий эпохи историзма. Среди них православная церковь Святой Варвары в Веве имела честь принимать эту делегацию.

Посещение церкви было завершено объяснениями от Мишеля Верна, многолетнего протодиакона православной церкви Веве, и Ольги Кириковой, архитектора DOM architectes associés, которая с 2017 года ведет реставрационные работы церкви. Оказавшись внутри, становится очевидным, что архитектура, планировка и обстановка представляют собой произведение искусства («Gesamtkunstwerk»). Росписи, картины, цветные витражи и литургическая мебель, выполненные русскими и швейцарскими художниками, придают большую ценность зданию, внесенному в список исторических памятников (1977 г.), а затем национального памятника (2006 г.), а также интерьеры. (2019).

Памятник святой Варваре

Церковь построена на собственные средства графа Петра Павловича Шувалова (1819–1900). Шувалов, один из многих русских, живших в то время в Веве, посвятил это произведение святой великомученице Варваре в память о дочери Варваре (1850–1872), умершей слишком рано.

Возведенная между 1873 и 1878 годами в неорусском или русско-византийском стиле, церковь является типичным образцом модного тогда в архитектуре историзма, обращенного к разным стилистическим эпохам, иногда происходящим из разных культур. Здание, в котором сочетаются элементы древнерусского зодчества и византийского зодчества, отражает возникший в России в XIX веке интерес к средневековой русской архитектуре и византийскому зодчеству Кавказа, изученным, в частности, русским архитектором Давидом Гриммом (1823–1898). и опубликован в его «Памятниках византийского зодчества в Грузии и Армении» (1864).

Планы церкви, дома смотрителя и сада приписываются русскому архитектору тичинского происхождения Ипполито Монигетти (1819–1878 гг.), а реализация была поручена Жану-Самюэлю Кесер-Доре, архитектору Вевейсану. Монигетти учился в Москве и Санкт-Петербурге, затем путешествовал по Италии, Греции и Османской империи, прежде чем стать архитектором при императорском дворе царей. В частности, он построил в начале 1860-х годов дворец для Александра II в Ливадии (Крым) с церковью в русско-византийском стиле, очень распространенном в русской культовой архитектуре середины XIX века.

Мишель Верна и члены Швейцарской сети историзма перед недавно отреставрированным иконостасом 1840-х годов.

Полезные ресурсы

  • Швейцарская сеть историзма объединяет специалистов из университетов, музеев и специалистов по сохранению исторических памятников, которые занимаются изучением, популяризацией и позиционированием наследия историзма в Швейцарии на международном уровне. Каждый год организуется симпозиум, открытый для всех заинтересованных лиц, и публикуется ежегодный обзор. Он находится в свободном доступе в репозитории ETH Zurich, а также на веб-сайте сети.
  • Подробнее об истории православного прихода Лозанна-Веве читайте здесь.
  • Об архитекторе Монигетти см. публикацию Владимир Листов, Ипполит Монигетти, Ленинград: Стройиздат, 1976 (Vladimir Listov, Ippolit Monigetti, Leningrad: Stroiizdat, 1976).